Çalıştıkça daha önce farkında olmadığın yığınlarca bilgi edinirsin. Farklı bakış açılarıyla tanışırsın. Bazı noktalara dokununca neden insanların canhıraş tepkiler verdiğini düşünmeye başlarsın.
Ankara'nin dogusunda yer adlarinin gecmisi, anlami, köylerin demografik yapisi o kadar dallanip budaklaniyor, gercek ve yalan birbirine dolaniyor ki bu alanda en ufak bir bilgi oralilar icin büyük merak uyandiriyor. Örnek: Annemin ilk ögretmenligini yaptigi Susehri'ne bagli Kirtanos köyü. Köyün bugün Türkce bir adi var, komsu köyler Yugoslav göcmeni, köyün ismine iliskin yazili dogru düzgün tek kaynak yok. Ilk bakista sonunda "s" oldugu icin direk Rumca gibi duruyor.
Nisanyanmap köyün isminin Ermenice oldugunu, hatta anlaminin "Kürtler" oldugunu söylüyor. Demek ki vaktiyle cevre Ermeni köyleri tarafindan buraya yerlesenler böyle anilmis, gercekten Kürt mü yoksa Dogu'dan göcüp yerlesen Kürtce konusan Ermeniler mi belli degil tabi.. Ne kadar degerli bir bilgi Anadolu'nun karmasik yapisini anlamak acisindan... Nisanyan da olmasa bu bilgiyi günyüzüne cikartacak tek bir Allah'in kulu yok su memlekette.
Sonra da birisi cikip " Hocam kusura bakmayin ne isimize yarayacak bu bilgi" diyor. Bu insanlar herhalde ailesinin nereden geldigi, kim oldugu, gecmisinde belki karanlik noktalar olabilecegi gibi konulari hic merak etmekle yetinmeyip herkesi kendi gibi saniyor. Ne vurdumduymazlik, ne büyük cehalet...
Bu sözlügün sadece internette degil, yazili olarak saklanmasi gerekiyor. Umarim dünyanin büyük ve degerli kütüphaneleri hemen bu sözlükten edinmislerdir.
Aymamas, mahalledeki kilisenin adı olmalı. Ay(ios) Mámas İç Anadolu Rumlarının piri ve koruyucusu olan aziz kişidir. Türbeleri Ürgüp'ün Mamasun (Bahçeli) ve Aksaray'ın yine Mamasun (Gökçe) köylerinde bulunur ve Müslümanlar tarafından Şammas Baba adıyla anılır.
Aymamas'a adanmış Rum kiliseleri genellikle Kapadokyalı (Karamanli) Rum topluluklarına aittir. İstanbul'da da bir tane vardı, Yeşilköy havaalanı yakınındaki Ayamama deresinde adı kalmıştır.
Öncelikle değerli katkılarınız için teşekkür ederim. Aziz Mamas'ın Ürgüp Bahçeli köyünde yer alan türbesine dair bilginin kaynağını paylaşabilir misiniz?
Hem İsimler İndeksi hem de Yeradları yakın siyasi tarihle ilgiliydi.Farklı iki sözlüğe daha acilen ihtiyaç var.İlki bitki adları ikincisi bilimsel terimler sözlüğü.
Bana bana o kadar çok şey kattınız ki seven hocam Ankara’nın doğusundaki türkiye kitabınızdaki yerleri adım adım gezdim. Gezip araştırıp öğrenmeye ve oradaki insanlarla karşılaşmaya çalışmaya da devam ediyorum. O 13 yılın değeri bende pahabiçilemez her günün ayrı bir anlamını öğreniyorum her gün
BaNa bana o kadar çok şey kattınız ki seven hocamca Ankara’nın doğusundaki türkiye kitabınızdaki yerleri adım gezdim. Gezip araşyırıp öğrenmeye ve oradaki insanlarla karşılaşmaya çalış aya da devam ediyorum. O 13 yılın değeri bende pahabiçilemez her günün ayrı bir anlamını öğreniyorum her gün
Elinize sağlık. Türkiye denen coğrafya ittihatçı ve kemalistlerin elinde deneme tahtası gibi kullanıldı. Her çalışmanız mutlak bunlarla bir hesaplaşmaya dönüşüyor. Siyasal dincilik mi aman boş ver bin beteri.
Zevkle okudum ve düşündüm ! Bu nitelemeler ve ayrıştırma çabaları bizler gibi Dünyalı bakış açısına sahip olanlara ne kadar sun'i, manasız ve gereksiz görünüyor ! Nitelikli bireylerin bunlara zaten ihtiyacı yok geri kalan mallar ise tanımadıkları bir vasatta içgüdüsel yaşam gailesi ile kap kaç kaosu içinde kötülükten kötülüğe savrulmaktalar ! Olan şiddet ve zor kullanmayanlara oluyor ! Yine de ümitsiz olmayalım, geldik, gidiyoruz ama tat aldığımız güzellikler ve zevkler de yanımıza kar ! Esenlik ve başarılar...
Ankara'nin dogusunda yer adlarinin gecmisi, anlami, köylerin demografik yapisi o kadar dallanip budaklaniyor, gercek ve yalan birbirine dolaniyor ki bu alanda en ufak bir bilgi oralilar icin büyük merak uyandiriyor. Örnek: Annemin ilk ögretmenligini yaptigi Susehri'ne bagli Kirtanos köyü. Köyün bugün Türkce bir adi var, komsu köyler Yugoslav göcmeni, köyün ismine iliskin yazili dogru düzgün tek kaynak yok. Ilk bakista sonunda "s" oldugu icin direk Rumca gibi duruyor.
Nisanyanmap köyün isminin Ermenice oldugunu, hatta anlaminin "Kürtler" oldugunu söylüyor. Demek ki vaktiyle cevre Ermeni köyleri tarafindan buraya yerlesenler böyle anilmis, gercekten Kürt mü yoksa Dogu'dan göcüp yerlesen Kürtce konusan Ermeniler mi belli degil tabi.. Ne kadar degerli bir bilgi Anadolu'nun karmasik yapisini anlamak acisindan... Nisanyan da olmasa bu bilgiyi günyüzüne cikartacak tek bir Allah'in kulu yok su memlekette.
Sonra da birisi cikip " Hocam kusura bakmayin ne isimize yarayacak bu bilgi" diyor. Bu insanlar herhalde ailesinin nereden geldigi, kim oldugu, gecmisinde belki karanlik noktalar olabilecegi gibi konulari hic merak etmekle yetinmeyip herkesi kendi gibi saniyor. Ne vurdumduymazlik, ne büyük cehalet...
Bu sözlügün sadece internette degil, yazili olarak saklanmasi gerekiyor. Umarim dünyanin büyük ve degerli kütüphaneleri hemen bu sözlükten edinmislerdir.
Konya'nın tarihi Aymanas mahallesinin adı nereden geliyor olabilir? Rumca mıdır?
Aymamas, mahalledeki kilisenin adı olmalı. Ay(ios) Mámas İç Anadolu Rumlarının piri ve koruyucusu olan aziz kişidir. Türbeleri Ürgüp'ün Mamasun (Bahçeli) ve Aksaray'ın yine Mamasun (Gökçe) köylerinde bulunur ve Müslümanlar tarafından Şammas Baba adıyla anılır.
Aymamas'a adanmış Rum kiliseleri genellikle Kapadokyalı (Karamanli) Rum topluluklarına aittir. İstanbul'da da bir tane vardı, Yeşilköy havaalanı yakınındaki Ayamama deresinde adı kalmıştır.
Sayın Sevan Nişanyan Bey,
Öncelikle değerli katkılarınız için teşekkür ederim. Aziz Mamas'ın Ürgüp Bahçeli köyünde yer alan türbesine dair bilginin kaynağını paylaşabilir misiniz?
Saygılarımla.
Hem İsimler İndeksi hem de Yeradları yakın siyasi tarihle ilgiliydi.Farklı iki sözlüğe daha acilen ihtiyaç var.İlki bitki adları ikincisi bilimsel terimler sözlüğü.
Bana bana o kadar çok şey kattınız ki seven hocam Ankara’nın doğusundaki türkiye kitabınızdaki yerleri adım adım gezdim. Gezip araştırıp öğrenmeye ve oradaki insanlarla karşılaşmaya çalışmaya da devam ediyorum. O 13 yılın değeri bende pahabiçilemez her günün ayrı bir anlamını öğreniyorum her gün
BaNa bana o kadar çok şey kattınız ki seven hocamca Ankara’nın doğusundaki türkiye kitabınızdaki yerleri adım gezdim. Gezip araşyırıp öğrenmeye ve oradaki insanlarla karşılaşmaya çalış aya da devam ediyorum. O 13 yılın değeri bende pahabiçilemez her günün ayrı bir anlamını öğreniyorum her gün
Elinize sağlık. Türkiye denen coğrafya ittihatçı ve kemalistlerin elinde deneme tahtası gibi kullanıldı. Her çalışmanız mutlak bunlarla bir hesaplaşmaya dönüşüyor. Siyasal dincilik mi aman boş ver bin beteri.
Zevkle okudum ve düşündüm ! Bu nitelemeler ve ayrıştırma çabaları bizler gibi Dünyalı bakış açısına sahip olanlara ne kadar sun'i, manasız ve gereksiz görünüyor ! Nitelikli bireylerin bunlara zaten ihtiyacı yok geri kalan mallar ise tanımadıkları bir vasatta içgüdüsel yaşam gailesi ile kap kaç kaosu içinde kötülükten kötülüğe savrulmaktalar ! Olan şiddet ve zor kullanmayanlara oluyor ! Yine de ümitsiz olmayalım, geldik, gidiyoruz ama tat aldığımız güzellikler ve zevkler de yanımıza kar ! Esenlik ve başarılar...